0614 강의록: 근대성과 모더니즘의 시초
서구 합리주의의 발달
이성 중심주의의 기원은 신학이라고 보고있음. (신->이성)
신학의 특징중 하나가 “말씀”에 대한 절대적 권력 부여
합리주의(데카르트에서 기원)의 파생된 다양한 정치적 철학중 대표적인 것이 계몽주의(enlightenment) 이며, 개인의 자유, 출생신분과 관계없는 평등주의, 그리고 사회계약설/법치주의 등이 발전하게 됨. 실증주의
cf. 니체-실존주의-phenomenology[현상학]로 연결된 계보와 반대되는 것.
The Enlightenment
Enlightenment는 평등적, 공리적, 이성 중심적 사고방식이며, 사회 전체에 대한 변화를 이끌어내는 개인들의 인간형 자체의 변화를 촉구. 특히, 계몽에 의해 인간이 사회적으로 가치있는 인간으로 교육될 수 있음을 주장하는 철학.
예컨데, 학교와 같은 직접적인 교육 제도 뿐만 아니라, 인신구속시 영장 심사를 통해 합리적이고 평등한 법권력 적용을 주장하는 Habeas Corpus법안(구속 적부심제)같은 것, 그리고 교도소 제도 같은 것이 계몽주의의 산물일 것임.
1776 미국 혁명, 1789 프랑스 혁명을 통해 드러난 새로운 계급적 헤게모니는, 종교도, 왕권도 아닌 민중에게 돌아가는 것이었음.
물론 프랑스 인권선언으로 대표되는 자코뱅 당의 혁명 철학은 도버해협 건너편의 영국의 지식인들 사이에서 굉장한 반감과 공포감을 유발하였음.
Neoclassicism/Neo-Baroque, & political engagement: 도덕적 관념의 중시
Jacques-Louis David. The Death of Socrates, 1787. 1.3x1.96m
독배를 마시는 소크라테스. 위엄. 법질서. 기독교적 구도+클래식한 인체 묘사.
Jacques-Louis David. The Death of Marat. 1793. 165x128.3cm
다비드는 프랑스 혁명의 추종자였음. 마라는 프랑스 혁명의 영웅이자 순교자. 카라바지오를 연상시키는 장엄한 구도.
Francisco Goya. The Second of May, 1808, The Third of May,1808
나폴레옹의 스페인 점령. (나폴레옹은 프랑스 혁명후 왕정을 복귀시킨 반개혁적 인물)
Theodore Gericault. The Raft of the Medusa. 1818-19.
메두사라는 국가 선박이 좌초한 후, 임시 땟목에 버려진 사람들의 모습. 부활한 왕정에 대한 반감을 표현.
진실성 추구를 위해 생존자를 인터뷰하고, 땟목을 재현해 보고, 심지어 시체 보관소까지 연구.
Landscape Painting
자연 숭배주의 cult of nature는 국토에 대한 사랑과 상통하는 것으로, 국가주의와 깊이 연관이 됨.
특히 영국의 반개혁적 성향과 연관이 되며, 이들은 인간의 본성을 인간의 이성이 아닌 자연에서 찾았고 따라서 프랑스 혁명에서 보이는 개혁성향을 거부. 따라서 자연주의적, “로만티스트적” 풍경화풍은 반개혁적 성향을 대변하는 것으로 볼 수 있음.
이는 특히 “영국식 정원”에 잘 드러나 있음. (Claude Lorraine의 그림과 같은 정원을 이상적으로..)
Camille Corot. Morning-Dance of the Nymphs. 1850.
로만티시즘과 관련.
Theodore Rousseau. A Meadow Bordered by Trees. c.1840-45
John Constable. The Haywain. 1821. 1.3x1.85m.jpg
눈으로 보이는 효과에 대한 묘사는 자연주의의 방법론이며, 나아가 인상주의의 중요 모티브가 됨.
John Constable. Salisbury
클로드 로렌느와 비교해볼 것
Joseph Mallord William Turner. The Slave Ship. 1840
제리코와 비교해볼 것?인간의 의지 보다 더 강한 자연의 힘을 묘사
Joseph Mallord William Turner. Rain, Steam and Speed-The Great Western Railway. 1844.
Purely sensational. Almost impressionist
William Turner와 국가주의적 institution
로열 아카데미의 학생으로 14세에 입학
회원이 되기를 젊을때부터 갈망. 사후 모든 자신의 작품을 국가에 헌납하고, 따로 미술관을 만들어줄 것을 요청
Caspar David Friedrich. Abbey in an Oak Forest
숭고(sublime): 인간의 지각과 감각의 한계를 넘어서는transcendental, “두려움”과 관련된 정서. 외경심. 종교적인 감흥에 가까움.
예술적 기관
1816 Acad?mie des beaux-art: 프랑스 한림원의 한 분교
1768 Royal Academy
Sir Joshua Reynolds(1723-1792), from “A Discourse, Delivered at the Opening of the Royal Academy,
본인은 무엇보다, 위대한 대가들의 실현으로 구축된 예술의 규칙(Rules of Art)에 젊은 학도들이 절대적으로 복종할 것을 권합니다. 학도들은 세대에 걸쳐 인증된 이러한 원형을 완벽하며 거역할 수 없는 가이드로 삼아야 할 것입니다. 비판이 아니라 모방을 위한 주제로 말입니다.
- 다른나라에 비해 뒤쳐졌음에 대한 경각심. 즉 예술 분야가 국가적 경쟁의 장이 되었음.
살롱과 갤러리
1673 Salon Car?e에서 아카데미 데 보자르의 공식 전시 시작
1725 루브르로 옮겨 진행. 비엔날레의 시초로 2년에 한 번 전시
1863 Salon des Refus?e by Napoleon III ? 아방가르드의 효시
1881 공식적으로 후원 중지
Realism: 사회참여적, 사회주의적 화풍을 말함.
Gustave Courbet. The Stone Breakers. 1849. 1.6x2.59m
Impersonal(얼굴을 볼 수 없으며, 개성이 억제되어있음), ordinary people(대형 화폭에 등장한 중요 인물이 이름없는 무명인). Materiality of the paint and labor.
Naturalism: 눈에 보이는 그대로의 묘사를 뜻함.
Ex. Raft of Medusa by Gericault
Cf. Romantic vs Classic
Adolphe-William Bouguereau. Nymphs and Satyr. 1873. 2.8x1.8m
David
Art for Art’s sake versus Realism: Courbet와 Manet
Edouard Manet. Luncheon on the Grass. 1863. 2.1x2.6m
Salon des refus?e에 출품되었던 작품. 베니스 르네상스 작품과의 연관성을 숨기고 있으면서 그것을 생경한 현대적 풍경으로 만들어놓았음. 동시에 붓터치와 평면적인 물감 덩이의 구성은 생경함을 또다른 차원으로, 물질의 차원으로 이끌어 보는 사람을 소외시키고 있음. 특히, 관람자를 어색하게 할 정도로 빤히 쳐다보고 있는 주인공.
Marcantonio Raimondi, after Raphael's The Judgment of Paris
Edouard Manet. A Bar at the Folies-Bergere. 1881-82. 95.3x129.7cm
물질감이 더욱 강하게 발전하고, 주인공이 관객을 바라보는 시선도 약간 어긋나게 됨. 동시에, 뒷면에 반사된 모습에 나타나는 “보는 주체”의 존재는 한 번 더 관람자가 정감적으로 “몰입”할 수 있는 가능성을 소외시킴.
James Abbott McNeill Whistler. Arrangement in Black and Gray-The Artist's Mother. 1871. 144.6x163.8 cm.jpg
예술을 위한 예술이란 명제로 발전하게 됨. 즉, 보이는 것은 보이는 것일 뿐, 그 안에 아무런 내용도 없음.
Claude Monet의 연작
클로드 모네의 작품을 주문했던 Durand-Ruel gallery.
시시각각 시각적 “인상”의 변화를 단순 기록하듯 제작해내는 작가. 즉, 카메라나 센서같은 작가.
어떤 기계의 부속품인가? 미술 시장이라고 하는 기계?
posted by Hong at
3:40 오후
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